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God
Cannot Die!
There
are so many wrong ideas about God, it is hard to know where to
begin. However, the title of this book: "God Cannot Die!"
is a good place to start. In fact, it is the basis for an
introduction to primitive Christianity.
Jesus once said to a
woman who was not a Jew:
You worship what you do not know; we worship
what we know, because salvation originates with the Jews.
(John 4:22)
Himself a Jew, Jesus knew that the Jewish
understanding of God was the correct one. So, what, exactly, did
the Jews who lived at the time of Jesus believe about God?
Really, what did Jesus believe about God? Finding the
answer to this question will help us to "worship what we
know" as Jesus did and this information can only be found
in the Bible.
We can begin with a simple statement made by
the prophet Habakkuk over 600 years before Jesus lived on earth.
Are you not from long ago, O Jehovah? O my
God, my Holy One, you do not die.
(Habakkuk 1:12)
This means that the God of the Jews existed
before all times, He has always existed and will always exist.
He never dies!
Other Scriptures that Jesus and the Jews
believed about this basic understanding about God can be found
in the following verses:
Blessed be Jehovah
the God of Israel from time indefinite to time indefinite.
(1 Chronicles 16:36)
Blessed may you be, O Jehovah the God of
Israel our father, from time indefinite even to time indefinite.
(1 Chronicles 29:10)
Rise, bless Jehovah your God from time
indefinite to time indefinite.
(Nehemiah 9:5)
Remember your mercies, O Jehovah, and your loving-kindnesses,
for they are from time indefinite.
(Psalm 25:6)
Blessed be Jehovah the God of Israel from
time indefinite even to time indefinite. Amen and Amen.
(Psalm 41:13)
Before the mountains themselves were born, or
you proceeded to bring forth as with labor pains the earth and
the productive land, even from time indefinite to time
indefinite you are God. (Psalm
90:2)
Your throne is firmly established from long
ago; You are from time indefinite.
(Psalm 93:2)
But the loving-kindness of Jehovah is from
time indefinite even to time indefinite.
(Psalm 103:17)
Blessed be Jehovah the God of Israel From time indefinite even
to time indefinite. (Psalm
106:48)
Let the name of God become blessed from time
indefinite even to time indefinite, for wisdom and
mightiness—for they belong to him.
(Daniel 2:20)
When the Bible states that God is "from time indefinite even
to time indefinite" it is really saying that God has
forever existed in the past, He always exists in the present,
and He will always exist in the future. Again, the basic thought
about God is that He never dies!
This is very important to understand. Why is
this? Because the apostle Paul, guided by God's holy spirit
tells us:
Moreover, without faith it is impossible to
please Him well, for he that approaches God must believe that he
is and that he becomes the rewarder of those earnestly seeking
him. (Hebrews 11:6)
Exactly who is this God that we must believe
"is", that is to say that He exists, has always existed and will
always exist?
When we find out something about a person and
we want to know who that person is, What do we ask for? Is it
not true that we ask for that person's name?
This brings us to the
basic wrong idea that most people have about God. Most people
who worship God have given him the wrong name. If we want to
"worship what we know" as Jesus and the Jews did, we must give
God the correct name.
Let us examine the
following Scriptures to see what they are teaching us:
That with one accord you may with one mouth
glorify the God and Father of our Lord Jesus Christ.
(Romans 15:6)
Blessed be the God and Father of our Lord
Jesus Christ, the Father of tender mercies and the God of all
comfort. (2 Corinthians 1:3)
Blessed be the God and Father of our Lord
Jesus Christ, for he has blessed us with every spiritual
blessing in the heavenly places in union with Christ.
(Ephesians 1:3)
That the God of our Lord Jesus Christ, the
Father of glory, may give you a spirit of wisdom and of
revelation in the accurate knowledge of him.
(Ephesians 1:17)
We thank God the Father of our Lord Jesus
Christ always when we pray for you.
(Colossians 1:3)
Blessed be the God and Father of our Lord
Jesus Christ, for according to his great mercy he gave us a new
birth to a living hope through the resurrection of Jesus Christ
from the dead. (1 Peter 1:3)
In each of the Scriptures you have just
finished reading speak not of Jesus but of the God
of Jesus instead. Remember that Jesus told the non-Jewish woman:
"We worship what we know". Therefore, Jesus
worships the same God that we are supposed to worship.
There is no place in the Bible that
shows that Jesus worshiped himself.
The wrong idea that most people have about
God is that his name is Jesus. Jesus is not the God of
the Jews and he is not the God we are told we should
worship. Instead we are told to worship the God
of Jesus.
Who, then is "the God of the Jews"
(Romans 3:29), "the God of Israel" (Luke 1:68), and "the
God of our Lord Jesus" (Ephesians 1:17)?
The name of this God is
very important, for Jesus taught us to pray:
Our Father in the heavens, let your name
be sanctified. (Matthew 6:9)
The first and most important thing we should
all pray for is for God's name to be made holy. That name was
made holy in the Bible some seven thousand times. So
important is that name that, if your Bible does not use it you
should seriously consider changing to a Bible that does.
Open your Bible to the very first book called
Genesis, capter 2 and verse 4. Does it read as follows?
This is a history of the heavens and the
earth in the time of their being created, in the day that
Jehovah
God made earth and heaven.
It should say "that Jehovah God
made earth and heaven." Jehovah is the English translation
for the name of God, which is the letters Y or
J, H, W or
V, H (YHWH or JHVH)
in the Hebrew language of old. Some modern Bibles have
translated this name as Yehoweh, also a good
translation, but Jehovah is the most common translation and so
it is the form we will use in this book.
For a Bible to translate the name of God as
Lord or God is wrong. It would not be sanctifying that
name which Jesus told us to do as the first and most important
thing to pray for, would it?
Just using the title of Lord for God confuses
people into thinking that the Lord Jesus is God.
So, if you go to a congregation that uses a
Bible that does not santify God's name, you should ask your
religious leader why and maybe even show him this book. See if
he respects God's name or if he wrongly believes that God's name
is Jesus and that maybe is the real reason he avoids using the
correct name of God.
God's name Jehovah has
special meaning. It means that God exists and becomes what He
needs to become so as to finish what he has promised. Is that
not a wonderful name?
Again we understand from
this that God cannot die!
But Jehovah is in truth God. He is the
living God and the King to time indefinite. (Jeremiah
10:10)
Jehovah, "the living God", is spoken
of many times in the Bible.
May you have undeserved kindness and peace
from “The One who is and who was and who is coming,” and from
the seven spirits that are before his throne, and from Jesus
Christ, “the Faithful Witness,” “The firstborn from the dead,”
and “The Ruler of the kings of the earth.”
(Revelation 1:4-5)
What does it mean that Jesus was "the
firstborn from the dead"?
No man has seen God at any time; the
only-begotten god who is in the bosom position with the Father
is the one that has explained him.
(John 1:18)
The mission Jesus had was to "explain God"
which he did and which is recorded for us the Bible.
The enemies of God did
not like the way that Jesus explained God, so they killed him.
The Scriptures tell us the following about "the first things",
yes, the very basic things about primitive Christianity:
For I handed on to you, among the first
things, that which I also received, that Christ died for our
sins according to the Scriptures; and that he was buried, yes,
that he has been raised up the third day according to the
Scriptures. (1 Corinthians
15:3-4)
Remember, the basis of understanding "the
God of our Lord Jesus" is that He cannot die; yet,
Jesus did die and was dead for
three days before "the God of our Lord Jesus" raised
him up. Therefore, Jesus cannot be God.
What makes the death and resurrection of
Jesus so outstanding is that the Bible says he is "the
firstborn from the dead". That means that no one
before him was resurrected like he was; he was the very first.
This brings us to another wrong idea about
God and the way he created us. Most people believe that God made
us humans in a way that we, like God, never die. They say we
have something that continues living after death, called a
spirit or a soul.
If this were true, then the death and
resurrection of Jesus would not have been all that special,
would it?
The Bible tells us this fact about Jesus
after his resurrection.
The one alone having immortality, who dwells
in unapproachable light, whom not one of men has seen or can
see. (1 Timothy 6:16)
"The God of our Lord Jesus" gave
immortality to Jesus, something he did not have before coming to
earth, and he was the first to have ever received it. That is
why at the time Paul wrote to Timothy he said that Jesus was "the
one alone having immortality"
who was then and still is now the one "who dwells in
unapproachable light, whom not one of men has seen or can see."
What does this tell us
about Jesus?
Let us consider the following verses:
For the death that he died, he died with
reference to sin once for all time; but the life that he lives,
he lives with reference to God.
(Romans 6:10)
He entered, no, not with the blood of goats
and of young bulls, but with his own blood, once for all time
into the holy place and obtained an everlasting deliverance for
us. (Hebrews 9:12)
We have been sanctified through the offering
of the body of Jesus Christ once for all time.
(Hebrews 10:10)
Why, even Christ died once for all time
concerning sins, a righteous person for unrighteous ones, that
he might lead you to God, he being put to death in the flesh,
but being made alive in the spirit.
(1 Peter 3:18)
God, who does not die, sent His Son to die.
His body, his flesh, was sacrificed as a ransom in exchange for
our salvation from death.
At his last supper Jesus
instructed:
Also, he took a loaf, gave thanks, broke it,
and gave it to them, saying: “This means my body which is to be
given in you behalf. Keep doing this in remembrance of me.
(Luke 22:19)
Jesus said: "My body is to be given in
your behalf" and that means the body that died was not
the same body that was resurrected.
1 Peter 3:18 says that
Jesus was "put to death in the flesh, but made alive in the
spirit."
Jesus' flesh body was given in sacrifice and
"the God of our Lord Jesus" removed it before it saw corruption
as foretold in the Scriptures as follows:
Hence he also says in another psalm, ‘You
will not allow your loyal one to see corruption.’(Acts
13:35)
For you will not leave my soul in She′ol.
You will not allow your loyal one to see the pit.
(Psalms
16:10)
He
saw beforehand and spoke concerning the resurrection of the
Christ, that neither was he forsaken in Ha′des nor did his flesh
see corruption. (Acts 2:31)
After Jesus' resurrection, his immortal
spirit-body could appear and disappear and take on forms like
the one he had before, with holes in his hands and feet (John
20:24-29), or as a gardener (John 20:15) or a stranger walking
on the road (Luke 24:15-31).
Understanding who God is and who Jesus is helps us to understand
that we humans are not immortal like them.
When someone trys to teach you that you are immortal, that you
have an immortal soul or spirit, you should ask him to show you
in the Bible where such a teaching is found. There is, in fact,
no place in the Bible that gives us that idea.
That idea did not came from the Jews and
remember that Jesus said that "salvation originates with the
Jews."
The Concise Jewish Encyclopedia
(1980) says:
“The Bible does not state a doctrine of
the immortality of the soul, nor does this clearly emerge in
early Jewish rabbinical literature. . . . Eventually the belief
that some part of the human personality is eternal and
indestructible became part of the rabbinical creed and was
almost universally accepted in later Judaism.”
Neither Jesus nor the Jews living at that time believed humans
had immortal souls; that belief came many years later.
The thought of people
possessing an immortal soul or spirit is neither an original
Jewish nor Christian belief.
Some preacher may show you a Scripture such
as Matthew 10:28 and say to you that it teaches that the soul
never dies, but you should ask him to read the whole verse from
beginning to end. It actually teaches that God destroys the soul
at death! This shows us that it is important to allow the Bible
to explain itself and not let those with wrong ideas about God
explain it for us.
The Bible tells us what death is and it is not hard to
understand. Understanding what death is helps us to understand
God and why the teaching of the resurrection of the dead is so
important for our salvation.
Think about this for a moment: If we all have immortal spirits
or souls that continue living after we die, why would God have
needed to send His Son to die for us?
Most people who do not understand God would answer saying it was
to keep us from going to a place of torment called hell. But
does that not go against God's love?
For God loved the world so much that he gave his only-begotten
Son, in order that everyone exercising faith in him might not be
destroyed but have everlasting life.
(John 3:16)
The Bible shows there is only the destruction
at the time of death or everlasting life through the
resurrection.
God does not give
everlasting life or immortality to a person as a form of
punishment so has to torment that person forever and ever.
Go in through the narrow gate; because broad and spacious is the
road leading off into destruction, and many are the ones going
in through it; whereas narrow is the gate and cramped the road
leading off into life, and few are the ones finding it.
(Matthew 7:13-14)
So, what do you think? Most people have the
wrong idea about God and about death. You, by having the right
idea about God and death, can understand what real Christianity
is all about.
There are Christians today who do sanctify God's name Jehovah
and believe that He cannot die. They teach that His Son did die
but that "the God of our Lord Jesus" resurrected him with an
immortal spirit body and he is now in heaven with the God that
resurrected him.
These Christians understand what death is,
and because they do, they also understand what the resurrection
is.
Although Jesus was the very first one to be
resurrected, he is not the only one. God resurrected him and
gave him a very important assignment.
The Apostle Paul stated the following:
I have hope toward God, which hope these men themselves also
entertain, that there is going to be a resurrection of both the
righteous and the unrighteous.
(Acts 24:15)
Jesus himself promised:
Do not marvel at this, because the hour is
coming in which all those in the memorial tombs will hear his
voice and come out. (John 5:28-29)
Yes, "there is going to be a resurrection of
both the righteous and the unrighteous", "all those in the
memorial tombs will hear his (Jesus') voice and come out." This
resurrection will not be in heaven, but on a paradise earth.
Why will the unrighteous be resurrected?
Well, what did the unrighteous man who died
alongside of Jesus ask for?
And he went on to say: “Jesus, remember me
when you get into your kingdom.” And he said to him: “Truly I
tell you today, You will be with me in Paradise.”
(Luke 23:42-43)
Was that unrighteous man not asking Jesus for
another opportunity? Unrighteous ones are given another
opportunity to change under Christ's rulership here on earth; "when
(Jesus) gets into his kingdom".
This is all part of the
"good news of the kingdom" that primitive Christians are
preaching today and the work it was told they would be doing
before the end of this system of things. You can read about
this in your Bible at Matthew 24:14 as follows:
And this good news of the kingdom will be
preached in all the inhabited earth for a witness to all the
nations; and then the end will come.
When Christians come to your home to help you
understand your Bible, Why not be like the man who did the
following:
So the spirit said to Philip: “Approach and
join yourself to this chariot.” Philip ran alongside and heard
him reading aloud Isaiah the prophet, and he said: “Do you
actually know what you are reading?” He said: “Really, how could
I ever do so, unless someone guided me?” And he entreated Philip
to get on and sit down with him.
(Acts 8:29-31)
Yes, ask them to sit
down with you and help you understand the Scriptures. They will
be more than happy to help you and they will NEVER
ask you for money.
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¡Dios No Puede Morir!
Hay tantas ideas erróneas acerca de
Dios que es difícil saber donde empezar. Sin embargo, el
titulo de este libro “¡Dios No Puede Morir!” es un buen lugar para
empezar. De hecho, es la base para una introducción al cristianismo
primitivo.
Jesús decía una vez a una mujer
quien no era Judía:
Ustedes adoran lo que no conocen;
nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación se origina
de los judíos.
(Juan
4:22)
Él
mismo siendo Judío, sabía que el entendimiento que los Judíos tenían
de Dios era lo correcto. ¿Qué era, por lo tanto, lo que los
Judíos del tiempo de Jesús creían acerca de Dios? En realidad,
¿Qué era lo que Jesús creía acerca de Dios? Encontrar
la respuesta a esta pregunta nos ayudará a que ‘adoremos lo que
conocemos’ como Jesús hacía y esta información solo se
encontrará en la Biblia.
Nosotros podemos empezar con una simple
declaración hecha por el profeta Habacuc unos 600 años antes que
Jesús viniera a la tierra.
¿No eres tú desde mucho tiempo atrás,
oh Jehová? Oh Dios mío, mi Santo, tú no mueres. (Habacuc 1:12)
Esto quiere decir que el Dios de los
Judíos existía antes de todos los tiempos. Él siempre ha
existido y siempre existirá. ¡Él nunca muere!
Otras Escrituras que Jesús y los Judíos
creían acerca de este entendimiento básico acerca de Dios puede
encontrarse en los siguientes versículos:
Bendito sea Jehová el Dios de Israel
desde tiempo indefinido hasta tiempo indefinido. (1 Crónicas 16:36)
Bendito seas, oh Jehová el Dios de
Israel nuestro padre, desde tiempo indefinido aun hasta tiempo
indefinido. (1
Crónicas 29:10)
Levántense, bendigan a Jehová su Dios
desde tiempo indefinido hasta tiempo indefinido. (Nehemías 9:5)
Acuérdate de tus misericordias, oh
Jehová, y de tus bondades amorosas, porque son desde tiempo
indefinido. (Salmo
25:6)
Bendito sea Jehová el Dios de Israel
desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén.
(Salmo
41:13)
Antes que nacieran las montañas mismas,
o tú procedieras a producir como con dolores de parto la tierra y el
terreno productivo, aun de tiempo indefinido a tiempo indefinido tú
eres Dios. (Salmo
90:2)
Tu trono está firmemente establecido
desde mucho tiempo atrás; eres desde tiempo
indefinido. (Salmo
93:2)
Pero la bondad amorosa de Jehová es de
tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido para con los que le
temen, y su justicia para los hijos de los hijos. (Salmo 103:17)
Bendito sea Jehová el Dios de Israel
desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. (Salmo 106:48)
Daniel respondía y decía: “Que el
nombre de Dios llegue a ser bendito de tiempo indefinido aun hasta
tiempo indefinido, porque la sabiduría y el poderío—porque
pertenecen a él. (Daniel 2:20)
Cuando la Biblia dice que Dios es “de
tiempo indefinido aún hasta tiempo indefinido” en realidad quiere
decir que Dios siempre existía en el pasado, Él siempre existe en el
presente y Él siempre existirá en el futuro. ¡Él nunca
muere!
Esto es muy importante para entender.
¿Por qué razón? Porque el apóstol Pablo, guiado por el
espíritu santo, nos dice:
Además, sin fe es imposible serle de
buen agrado, porque el que se acerca a Dios tiene que creer que él
existe y que llega a ser remunerador de los que le buscan
solícitamente.
(Hebreos 11:6)
Exactamente ¿quién es este Dios que
debemos creer “que él existe”, es decir que siempre ha existido y
siempre existirá?
Cuando nosotros queremos saber algo de
alguna persona y no sabemos quien es esa persona, ¿qué es lo primero
que pedimos? ¿No es cierto que pedimos el nombre de esa
persona?
Eso nos lleva a una idea básica que la
mayoría de la gente tiene acerca de Dios. La mayoría de las
personas que adoran a Dios le dan el nombre equivocado. Si
nosotros queremos ‘adorar lo que conocemos’ como Jesús y los Judíos
lo hacían, debemos dar a Dios el nombre correcto.
Consideremos los siguientes versículos
para ver que nos enseñan:
Para que, de común acuerdo, con una
sola boca glorifiquen al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
(Romanos
15:6)
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo, el Padre de tiernas misericordias y el Dios de
todo consuelo. (2
Corintios 1:3)
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo, porque nos ha bendecido con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en unión con
Cristo. (Efesios
1:3)
Para que el Dios de nuestro Señor
Jesucristo, el Padre de la gloria, les dé espíritu de sabiduría
y de revelación en el conocimiento exacto de él. (Efesios 1:17)
Damos gracias a Dios el Padre de
nuestro Señor Jesucristo siempre que oramos por ustedes.
(Colosenses
1:3)
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo, porque, según su gran misericordia, nos dio un
nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de
Jesucristo de entre los muertos. (1 Pedro 1:3)
En
cada uno de los versículos que acabamos de citar, habla no de Jesús,
sino del Dios de Jesús. Recordamos que Jesús decía a la mujer
no Judía: “Nosotros adoramos lo que conocemos”. Por lo tanto Jesús
adora el mismo Dios que nosotros deberíamos adorar.
No
hay ningún lugar en la Biblia que muestra que Jesús se adoró
a si mismo.
La
idea equivocada que la mayoría de la gente tiene acerca de Dios es
que su nombre es Jesús. Jesús no es el Dios de los Judíos y él no es
el Dios que se nos manda adorar. En vez de eso nos manda adorar al
Dios de Jesús.
Entonces, ¿Quién es “el Dios de los
Judíos” (Romanos 3:29), "el Dios de Israel” (Lucas 1:68),
y "el Dios de nuestro Señor Jesús" (Efesios 1:17)?
El
nombre de este Dios es muy importante, porque Jesús nos enseñó a
orar:
Padre nuestro que estas en los cielos,
santificado sea tu nombre. (Mateo 6:9)
La
primera cosa y más importante es que el nombre de Dios sea
santificado. Ese nombre fue santificado en la Biblia unas
siete mil veces. Tan importante es ese nombre que si su
Biblia no lo usa debería cambiarla por otra que si lo usa.
Abra su Biblia al primer libro llamado
Génesis, capítulo 2 y versículo 4. ¿Se lee como
sigue?
Esta es una historia de los cielos y la
tierra en el tiempo en que fueron creados, en el día que
Jehová Dios hizo tierra y cielo.
Debería decir “que Jehová Dios hizo tierra y
cielo”.
Jehová es la traducción española por el nombre de Dios, que esta
representado en Hebreo antiguo por las letras Y o J, H, W o V, H (YHWH o
JHVH) Algunas Biblias modernas usan el nombre Yavé que
también es una buena traducción, pero Jehová es la traducción más
común, por lo tanto esta es la versión que vamos a usar en este
libro.
Para una Biblia el traducir el
nombre de Dios como “Señor” o “Dios” es ofensivo. No
sería santificar aquel nombre que Jesús nos dijo que hiciéramos como
la primera y más importante cosa por lo cual orar, ¿no es cierto?
Solamente usando el título de “Señor” o
“Dios” confunde a la gente, y la lleva a pensar que el “Señor” Jesús
es el “Señor” Dios.
Por lo tanto, si usted va a una
congregación que usa una Biblia que no tiene el nombre de Dios,
debería preguntar a su líder religioso por qué y aún mostrarle este
libro. Vea si él tiene respeto al nombre de Dios o si él
equivocadamente cree que el nombre de Dios es Jesús y eso quizás es
la razón verdadera por la que evita usar el nombre correcto de
Dios.
El
nombre de Dios, Jehová, tiene un significado especial.
Significa que Dios existe y que él llega a ser lo que necesita
para cumplir lo que ha prometido. ¿No es eso un nombre maravillo?
Con eso otra vez comprendemos que,
¡Dios no puede morir!
Pero Jehová es en verdad Dios. Él es
el Dios vivo y el Rey hasta tiempo indefinido. (Jeremías 10:10)
A
Jehová se le llama muchas veces en la Biblia “el Dios
vivo”.
Que tengan bondad inmerecida y paz de
parte de “Aquel que es y que era y que viene”, y de los siete
espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, “el
Testigo Fiel”, “El primogénito de los muertos”, y “El Gobernante de
los reyes de la tierra”. (Revelación 1:4-5)
¿A
qué se refiere el que Jesús sea “El primogénito de los
muertos”?
A Dios ningún hombre lo ha visto jamás;
el dios unigénito que está en la posición del seno para con el Padre
es el que lo ha explicado. (Juan 1:18)
La
misión de Jesús era ‘explicar’ o dar a conocer a Dios y eso fue
precisamente lo que hizo y esta registrado para nosotros en la
Biblia.
A
los enemigos de Dios no les gustaba la manera en que Jesús daba a
conocer a Dios, por lo tanto lo mataron.
Las Escrituras nos dicen lo siguiente
acerca de “las primeras cosas”, sí, lo básico acerca del
cristianismo primitivo.
Porque les transmití, entre las
primeras cosas, lo que yo también recibí: que Cristo murió por
nuestros pecados según las Escrituras; y que fue enterrado, sí, que
ha sido levantado al tercer día según las Escrituras.
(1 Corintios
15:3-4)
Recuerda, la base para entender acerca
del “Dios de nuestro Señor Jesús” es que Él no puede
morir; sin embargo, Jesús sí murió y estuvo muerto por
tres días antes de que “el Dios de nuestro Señor Jesús” lo
resucitara. Por lo tanto, Jesús no puede ser Dios.
Lo
que hace que la muerte y resurrección de Jesús sea tan sobresaliente
es que la Biblia nos dice que él fue “el primogénito de entre los
muertos”. Eso quiere decir que nadie antes de él fue
resucitado como él fue resucitado; él fue el primero.
Esto nos lleva a otra idea equivocada
acerca de Dios y la manera en que Él nos creó. La mayoría
de las personas creen que Dios nos hizo a los humanos de una forma
que, al igual que Él, nunca muriéramos. Ellos dicen que
nosotros tenemos algo, llamado espíritu o alma, que continua
viviendo después de la muerte del cuerpo.
Si
esto fuera cierto, entonces la muerte y resurrección de Jesús no
hubiese sido tan especial, ¿verdad?
La
Biblia nos dice este hecho acerca de Jesús después de su
resurrección:
(Jesús) el único que tiene
inmortalidad, que mora en luz inaccesible, a quien ninguno de los
hombres ha visto ni puede ver. (1 Timoteo 6:16)
“El Dios de nuestro Señor
Jesucristo” dio inmortalidad solamente a Jesús, algo que
él no tenía antes de venir a la tierra, además él fue el primero en
recibir inmortalidad. Por eso en el tiempo en que Pablo
escribió a Timoteo, el dijo que Jesús “era el único
que tiene inmortalidad.” Además el decía acerca de Jesús después de
su resurreción “que mora en luz inaccesible, a quien ninguno de
los hombres ha visto ni puede ver.”
¿Que nos dice esto acerca de
Jesús?
Consideremos los siguienes
versículos:
Porque la muerte que él murió, la murió
con referencia al pecado una vez para siempre; pero la vida que
vive, la vive con referencia a Dios. (Romanos 6:10)
Él entró —no, no con la sangre de
machos cabríos y de torillos, sino con su propia sangre— una vez
para siempre en el lugar santo, y obtuvo liberación eterna para
nosotros. (Hebreos 9:12)
Hemos sido santificados mediante el
ofrecimiento del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre.
(Hebreos
10:10)
Pues, hasta Cristo murió una vez para
siempre respecto a pecados, un justo por injustos, para conducirlos
a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo
en el espíritu. (1 Pedro 3:18)
Dios, quien no puede morir, envió a Su
Hijo a morir. Su cuerpo, su carne, fue sacrificado como rescate en
cambio por nuestra salvación de la muerte.
En la ultima cena Jesús
instruyó:
También, tomó un pan, dio gracias, lo
partió, y se lo dio a ellos, diciendo: “Esto significa mi cuerpo que
ha de ser dado a favor de ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de
mí”. (Lucas 22:19)
Jesús decía que su cuerpo había de ser
dado a favor de nosotros y eso significa que el cuerpo
que murió no fue el mismo cuerpo que resucitó.
1 Pedro 3:18 dice que Jesús fue
“muerto en la carne, pero hecho vivo en el
espíritu.”
El cuerpo de Jesús fue dado en
sacrificio y “el Dios de nuestro Señor Jesús” lo removió antes que
viera la corrupción como fue profetizado en las Escrituras:
Por eso también dice en otro salmo: ‘No
permitirás que el que te es leal vea corrupción’. (Hechos 13:35)
Porque no dejarás mi alma en el Seol.
No permitirás que el que te es leal vea el hoyo. (Salmos 16:10)
Vio de antemano y habló respecto a la
resurrección del Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su
carne vio corrupción. (Hechos 2:31)
Después de la resurreción de Jesús, su
cuerpo espiritual inmortal podía aparecer y desaparecer, además
tomar formas como uno parecido al que tenía antes, con huecos en sus
manos y pies (Juan 20:24-29), o como un jardinero (Juan 20:15) o
como un extraño caminando por el camino (Lucas 24:15-31).
Al entender acerca de quien es Dios y
quien es Jesús, comprendemos que nosotros los humanos no somos como
ellos.
Si alguien se le acerca y le trata de
enseñar que somos inmortales, que tenemos un espíritu o alma
inmortal, debería pedirle que le enseñe dónde en la Biblia
enseña tal idea. No hay, de hecho, ningun lugar en la Biblia
que nos comunique tal idea.
Esa manera de pensar no vino de los
Judios y recuerde que Jesús dijo en Juan 4:22 que “la salvación
se origina de los judíos .”
En The Concise Jewish
Encyclopedia (1980) dice:
“La Biblia no presenta doctrina alguna
de la inmortalidad del alma, ni surge ésta de manera clara en la
literatura rabínica [judía] primitiva. ... Con el tiempo la creencia
de que alguna parte de la personalidad humana es eterna e
indestructible llegó a ser parte del credo rabínico y se aceptó casi
universalmente en el judaísmo de años
posteriores.”
Ni Jesús ni los judíos que vivian en
aquel tiempo creían que los humanos poseían almas inmortales; esa
creencia vino muchos años después.
La idea de que las personas poseían
almas o espíritus inmortales no es de origen judío ni
cristiano.
Algun predicador pudiera mostrarle en
las Escrituras Mateo 10:28 y decirle que eso enseña que el alma
nunca muere. Pero usted debería pedirle que leyera el versículo
completo de principio a fin. Lo que en realidad enseña
dicho versículo es que Dios puede destruir el alma cuando uno
muere. Eso nos muestra que es importante dejar que sea la Biblia
misma quien nos explique y no dejar que personas con ideas equivadas
acerca de Dios lo hagan.
La Biblia nos explica que es la muerte
y no es difícil de entender. Entender lo que es la muerte nos ayuda
a comprender a Dios y por qué la enseñanza acerca de la resurrección
de los muertos es tan importante para nuestra salvación.
Piense en esto por un momento: Si todos
nosotros tuviésemos espíritus o almas inmortales que continuaran
viviendo después de que nosotros muriéramos, ¿por qué necesitaría
Dios enviar a Su Hijo a morir por nosotros?
La mayoría de las personas que no
entienden acerca de Dios contestarían a esta pregunta diciendo que
era para salvarnos de un lugar de tormento llamado infierno. Pero,
¿no sería eso contrario al amor de Dios?
Porque tanto amó Dios al mundo que dio
a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea
destruido, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)
La Biblia muestra que solo hay la
destrucción de uno al tiempo de morir como castigo o la vida eterna
a través de la resurrección como recompensa.
Dios no da la vida eterna o
inmortalidad a una persona como una forma de castigo para
atormentarla para siempre. Por que a fin de cuentas esa
persona tendría que tener vida para poder sentir el tormento si
hubiese ese castigo, ¿no es cierto?
Entren por la puerta angosta; porque
ancho y espacioso es el camino que conduce a la destrucción, y
muchos son los que entran por él; mientras que angosta es la puerta
y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la
hallan.
(Mateo 7:13-14)
Por lo tanto, ¿qué piensa usted? La
mayoría de las personas tienen la idea equivocada acerca de Dios y
acerca de la muerte. Usted, sin embargo, mediante tener la idea
correcta acerca de Dios y acerca de la muerte, puede entender lo que
realmente trata el cristianismo verdadero.
Hay cristianos hoy en día que sí
santifican el nombre de Dios, Jehová, y creen que Él no puede morir.
Ellos enseñan que Su Hijo sí murió pero que “el Dios de nuestro
Señor Jesucristo” lo resucitó con un cuerpo espiritual inmortal y
que él ahora esta en los cielos con el Dios que lo
resucitó.
Estos cristianos entienden que es la
muerte, y porque lo entienden, ellos también comprenden que es la
resurrección.
Aunque Jesús fue el primero en ser
resucitado a la vida eterna o inmortal, él no sería el unico. Dios
lo resucito y le dió una asignación muy importante.
El apóstol Pablo lo mencionó en el
siguiente versículo:
Tengo esperanza en cuanto a Dios,
esperanza que estos mismos también abrigan, de que va a haber
resurrección así de justos como de injustos. (Hechos 24:15)
Y Jesús mismo prometió:
No se maravillen de esto, porque viene
la hora en que todos los que están en las tumbas conmemorativas
oirán su voz y saldrán. (Juan 5:28-29)
Si, “va a haber resurrección así de justos
como de injustos”, y
“todos
los que están en las tumbas conmemorativas oirán su
voz [de
Jesús] y saldrán.” Esta resurrección no sería en los
cielos, sino en una tierra hecha un paraíso.
¿Por qué los injustos serían
resucitados?
Bueno, ¿qué pedía el hombre injusto que
murió al lado de Jesús?
Y pasó a decir: “Jesús, acuérdate de mí
cuando entres en tu reino”. Y él le dijo: “Verdaderamente te digo
hoy: Estarás conmigo en el Paraíso”. (Lucas 23:42-43)
¿No es cierto que aquel hombre injusto
estaba pidiendo a Jesús una nueva oportunidad? A las personas
injustas se les dará una nueva oportunidad para cambiar bajo la
gobernación de Cristo sobre nuestra Tierra; o sea “cuando Jesús entre en su
reino”.
Todo esto es parte de las “buenas
nuevas del reino” que los cristianos primitivos estan predicando hoy
en día. Es la obra que fue profetizada que ellos harían
antes de venir el fin de este sistema de cosas. Usted
puede leer acerca de esto en su Biblia en Mateo 24:14:
Y estas buenas nuevas del reino se
predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin.
Cuando estos cristianos vengan a su
casa para ayudarle a entender su Biblia, ¿por qué no imita al hombre
que hizo lo siguiente?
De modo que el espíritu dijo a Felipe:
“Acércate y únete a este carro”. Felipe corrió al lado y le oyó leer
en voz alta a Isaías el profeta, y dijo: “¿Verdadera-mente sabes lo
que estás leyendo?”. Él dijo: “¿Realmente,
cómo podría hacerlo, a menos que alguien me guiara?”. Y suplicó a
Felipe que subiera y se sentara con él. (Hechos 8:29-31)
Si, pidales que se sienten con usted
para ayudarle a entender las Escrituras. Ellos estarán encantados de
poder ayudarle y además NUNCA le pedirán dinero a cambio.
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