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"As you go, preach, saying,
‘The kingdom of the heavens has drawn near.’... You received free, give free."
Matthew 10:7-8      

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Matthew 10:7-8

QUOTED STATEMENTS

What Scripture and History Tell Us About Early Christianity

Quoted Statements is the host website to the following domains owned by me [Stephen Robinson] for the purpose of promoting primitive Christianity:

God Cannot Die!

There are so many wrong ideas about God, it is hard to know where to begin. However, the title of this book: "God Cannot Die!" is a good place to start. In fact, it is the basis for an introduction to primitive Christianity.

 

Jesus once said to a woman who was not a Jew:

You worship what you do not know; we worship what we know, because salvation originates with the Jews. (John 4:22)

Himself a Jew, Jesus knew that the Jewish understanding of God was the correct one. So, what, exactly, did the Jews who lived at the time of Jesus believe about God? Really, what did Jesus believe about God? Finding the answer to this question will help us to "worship what we know" as Jesus did and this information can only be found in the Bible.

 

We can begin with a simple statement made by the prophet Habakkuk over 600 years before Jesus lived on earth.

Are you not from long ago, O Jehovah? O my God, my Holy One, you do not die. (Habakkuk 1:12)

This means that the God of the Jews existed before all times, He has always existed and will always exist. He never dies!

Other Scriptures that Jesus and the Jews believed about this basic understanding about God can be found in the following verses:


Blessed be Jehovah the God of Israel from time indefinite to time indefinite. (1 Chronicles 16:36)

Blessed may you be, O Jehovah the God of Israel our father, from time indefinite even to time indefinite. (1 Chronicles 29:10)

Rise, bless Jehovah your God from time indefinite to time indefinite. (Nehemiah 9:5)


Remember your mercies, O Jehovah, and your loving-kindnesses, for they are from time indefinite.
(Psalm 25:6)

Blessed be Jehovah the God of Israel from time indefinite even to time indefinite. Amen and Amen. (Psalm 41:13)

Before the mountains themselves were born, or you proceeded to bring forth as with labor pains the earth and the productive land, even from time indefinite to time indefinite you are God. (Psalm 90:2)

Your throne is firmly established from long ago; You are from time indefinite. (Psalm 93:2)

But the loving-kindness of Jehovah is from time indefinite even to time indefinite. (Psalm 103:17)


Blessed be Jehovah the God of Israel From time indefinite even to time indefinite.
(Psalm 106:48)

Let the name of God become blessed from time indefinite even to time indefinite, for wisdom and mightiness—for they belong to him. (Daniel 2:20)


When the Bible states that God is "from time indefinite even to time indefinite" it is really saying that God has forever existed in the past, He always exists in the present, and He will always exist in the future. Again, the basic thought about God is that He never dies!

This is very important to understand. Why is this? Because the apostle Paul, guided by God's holy spirit tells us:

Moreover, without faith it is impossible to please Him well, for he that approaches God must believe that he is and that he becomes the rewarder of those earnestly seeking him. (Hebrews 11:6)

Exactly who is this God that we must believe "is", that is to say that He exists, has always existed and will always exist?

When we find out something about a person and we want to know who that person is, What do we ask for? Is it not true that we ask for that person's name?


This brings us to the basic wrong idea that most people have about God. Most people who worship God have given him the wrong name. If we want to "worship what we know" as Jesus and the Jews did, we must give God the correct name.


Let us examine the following Scriptures to see what they are teaching us:

That with one accord you may with one mouth glorify the God and Father of our Lord Jesus Christ. (Romans 15:6)

Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, the Father of tender mercies and the God of all comfort. (2 Corinthians 1:3)

Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, for he has blessed us with every spiritual blessing in the heavenly places in union with Christ. (Ephesians 1:3)

That the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give you a spirit of wisdom and of revelation in the accurate knowledge of him. (Ephesians 1:17)

We thank God the Father of our Lord Jesus Christ always when we pray for you. (Colossians 1:3)

Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, for according to his great mercy he gave us a new birth to a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead. (1 Peter 1:3)

In each of the Scriptures you have just finished reading speak not of Jesus but of the God of Jesus instead. Remember that Jesus told the non-Jewish woman: "We worship what we know". Therefore, Jesus worships the same God that we are supposed to worship.

There is no place in the Bible that shows that Jesus worshiped himself.

The wrong idea that most people have about God is that his name is Jesus. Jesus is not the God of the Jews and he is not the God we are told we should worship. Instead we are told to worship the God of Jesus.

Who, then is "the God of the Jews" (Romans 3:29), "the God of Israel" (Luke 1:68), and "the God of our Lord Jesus" (Ephesians 1:17)?


The name of this God is very important, for Jesus taught us to pray:

Our Father in the heavens, let your name be sanctified. (Matthew 6:9)

The first and most important thing we should all pray for is for God's name to be made holy. That name was made holy in the Bible some seven thousand times. So important is that name that, if your Bible does not use it you should seriously consider changing to a Bible that does.

Open your Bible to the very first book called Genesis, capter 2 and verse 4. Does it read as follows?

This is a history of the heavens and the earth in the time of their being created, in the day that Jehovah God made earth and heaven.

It should say "that Jehovah God made earth and heaven." Jehovah is the English translation for the name of God, which is the letters Y or J, H, W or V, H (YHWH or JHVH) in the Hebrew language of old. Some modern Bibles have translated this name as Yehoweh, also a good translation, but Jehovah is the most common translation and so it is the form we will use in this book.

For a Bible to translate the name of God as Lord or God is wrong. It would not be sanctifying that name which Jesus told us to do as the first and most important thing to pray for, would it?

Just using the title of Lord for God confuses people into thinking that the Lord Jesus is God.

So, if you go to a congregation that uses a Bible that does not santify God's name, you should ask your religious leader why and maybe even show him this book. See if he respects God's name or if he wrongly believes that God's name is Jesus and that maybe is the real reason he avoids using the correct name of God.

God's name Jehovah has special meaning. It means that God exists and becomes what He needs to become so as to finish what he has promised. Is that not a wonderful name?


Again we understand from this that God cannot die!

But Jehovah is in truth God. He is the living God and the King to time indefinite. (Jeremiah 10:10)

Jehovah, "the living God", is spoken of many times in the Bible.

May you have undeserved kindness and peace from “The One who is and who was and who is coming,” and from the seven spirits that are before his throne, and from Jesus Christ, “the Faithful Witness,” “The firstborn from the dead,” and “The Ruler of the kings of the earth.” (Revelation 1:4-5)

What does it mean that Jesus was "the firstborn from the dead"?

No man has seen God at any time; the only-begotten god who is in the bosom position with the Father is the one that has explained him. (John 1:18)

The mission Jesus had was to "explain God" which he did and which is recorded for us the Bible.


The enemies of God did not like the way that Jesus explained God, so they killed him.


The Scriptures tell us the following about "the first things", yes, the very basic things about primitive Christianity:

For I handed on to you, among the first things, that which I also received, that Christ died for our sins according to the Scriptures; and that he was buried, yes, that he has been raised up the third day according to the Scriptures. (1 Corinthians 15:3-4)

Remember, the basis of understanding "the God of our Lord Jesus" is that He cannot die; yet, Jesus did die and was dead for three days before "the God of our Lord Jesus" raised him up. Therefore, Jesus cannot be God.

What makes the death and resurrection of Jesus so outstanding is that the Bible says he is "the firstborn from the dead". That means that no one before him was resurrected like he was; he was the very first.

This brings us to another wrong idea about God and the way he created us. Most people believe that God made us humans in a way that we, like God, never die. They say we have something that continues living after death, called a spirit or a soul.

 

If this were true, then the death and resurrection of Jesus would not have been all that special, would it?

The Bible tells us this fact about Jesus after his resurrection.

The one alone having immortality, who dwells in unapproachable light, whom not one of men has seen or can see. (1 Timothy 6:16)

"The God of our Lord Jesus" gave immortality to Jesus, something he did not have before coming to earth, and he was the first to have ever received it. That is why at the time Paul wrote to Timothy he said that Jesus was "the one alone having immortality" who was then and still is now the one "who dwells in unapproachable light, whom not one of men has seen or can see."


What does this tell us about Jesus?

Let us consider the following verses:

For the death that he died, he died with reference to sin once for all time; but the life that he lives, he lives with reference to God. (Romans 6:10)

He entered, no, not with the blood of goats and of young bulls, but with his own blood, once for all time into the holy place and obtained an everlasting deliverance for us. (Hebrews 9:12)

We have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all time. (Hebrews 10:10)

Why, even Christ died once for all time concerning sins, a righteous person for unrighteous ones, that he might lead you to God, he being put to death in the flesh, but being made alive in the spirit. (1 Peter 3:18)

God, who does not die, sent His Son to die. His body, his flesh, was sacrificed as a ransom in exchange for our salvation from death.


At his last supper Jesus instructed:

Also, he took a loaf, gave thanks, broke it, and gave it to them, saying: “This means my body which is to be given in you behalf. Keep doing this in remembrance of me. (Luke 22:19)

Jesus said: "My body is to be given in your behalf" and that means the body that died was not the same body that was resurrected.


1 Peter 3:18 says that Jesus was "put to death in the flesh, but made alive in the spirit."

Jesus' flesh body was given in sacrifice and "the God of our Lord Jesus" removed it before it saw corruption as foretold in the Scriptures as follows:

Hence he also says in another psalm, ‘You will not allow your loyal one to see corruption.’(Acts 13:35)

For you will not leave my soul in She′ol. You will not allow your loyal one to see the pit.
(Psalms 16:10)

He saw beforehand and spoke concerning the resurrection of the Christ, that neither was he forsaken in Ha′des nor did his flesh see corruption. (Acts 2:31)

After Jesus' resurrection, his immortal spirit-body could appear and disappear and take on forms like the one he had before, with holes in his hands and feet (John 20:24-29), or as a gardener (John 20:15) or a stranger walking on the road (Luke 24:15-31).


Understanding who God is and who Jesus is helps us to understand that we humans are not immortal like them.

When someone trys to teach you that you are immortal, that you have an immortal soul or spirit, you should ask him to show you in the Bible where such a teaching is found. There is, in fact, no place in the Bible that gives us that idea. 

That idea did not came from the Jews and remember that Jesus said that "salvation originates with the Jews."

The Concise Jewish Encyclopedia (1980) says:

The Bible does not state a doctrine of the immortality of the soul, nor does this clearly emerge in early Jewish rabbinical literature. . . . Eventually the belief that some part of the human personality is eternal and indestructible became part of the rabbinical creed and was almost universally accepted in later Judaism.


Neither Jesus nor the Jews living at that time believed humans had immortal souls; that belief came many years later. 


The thought of people possessing an immortal soul or spirit is neither an original Jewish nor Christian belief.

Some preacher may show you a Scripture such as Matthew 10:28 and say to you that it teaches that the soul never dies, but you should ask him to read the whole verse from beginning to end. It actually teaches that God destroys the soul at death! This shows us that it is important to allow the Bible to explain itself and not let those with wrong ideas about God explain it for us.



The Bible tells us what death is and it is not hard to understand. Understanding what death is helps us to understand God and why the teaching of the resurrection of the dead is so important for our salvation.


Think about this for a moment: If we all have immortal spirits or souls that continue living after we die, why would God have needed to send His Son to die for us?



Most people who do not understand God would answer saying it was to keep us from going to a place of torment called hell. But does that not go against God's love?


For God loved the world so much that he gave his only-begotten Son, in order that everyone exercising faith in him might not be destroyed but have everlasting life.
(John 3:16)

The Bible shows there is only the destruction at the time of death or everlasting life through the resurrection.


God does not give everlasting life or immortality to a person as a form of punishment so has to torment that person forever and ever.


Go in through the narrow gate; because broad and spacious is the road leading off into destruction, and many are the ones going in through it; whereas narrow is the gate and cramped the road leading off into life, and few are the ones finding it.
(Matthew 7:13-14)

So, what do you think?  Most people have the wrong idea about God and about death.   You, by having the right idea about God and death, can understand what real Christianity is all about.


There are Christians today who do sanctify God's name Jehovah and believe that He cannot die.  They teach that His Son did die but that "the God of our Lord Jesus" resurrected him with an immortal spirit body and he is now in heaven with the God that resurrected him. 

These Christians understand what death is, and because they do, they also understand what the resurrection is. 

Although Jesus was the very first one to be resurrected, he is not the only one.  God resurrected him and gave him a very important assignment. 

The Apostle Paul stated the following:


I have hope toward God, which hope these men themselves also entertain, that there is going to be a resurrection of both the righteous and the unrighteous.
(Acts 24:15)

Jesus himself promised:

Do not marvel at this, because the hour is coming in which all those in the memorial tombs will hear his voice and come out. (John 5:28-29)

Yes, "there is going to be a resurrection of both the righteous and the unrighteous", "all those in the memorial tombs will hear his (Jesus') voice and come out."  This resurrection will not be in heaven, but on a paradise earth.

Why will the unrighteous be resurrected? 

Well, what did the unrighteous man who died alongside of Jesus ask for?

And he went on to say: “Jesus, remember me when you get into your kingdom.” And he said to him: “Truly I tell you today, You will be with me in Paradise.” (Luke 23:42-43)

Was that unrighteous man not asking Jesus for another opportunity?  Unrighteous ones are given another opportunity to change under Christ's rulership here on earth; "when (Jesus) gets into his kingdom". 


This is all part of the "good news of the kingdom" that primitive Christians are preaching today and the work it was told they would be doing before the end of this system of things.   You can read about this in your Bible at Matthew 24:14 as follows:

And this good news of the kingdom will be preached in all the inhabited earth for a witness to all the nations; and then the end will come.

When Christians come to your home to help you understand your Bible, Why not be like the man who did the following:

So the spirit said to Philip: “Approach and join yourself to this chariot.” Philip ran alongside and heard him reading aloud Isaiah the prophet, and he said: “Do you actually know what you are reading?” He said: “Really, how could I ever do so, unless someone guided me?” And he entreated Philip to get on and sit down with him. (Acts 8:29-31)

Yes, ask them to sit down with you and help you understand the Scriptures.  They will be more than happy to help you and they will NEVER ask you for money.

 

¡Dios No Puede Morir!

Hay tantas ideas erróneas acerca de Dios que es difícil saber donde empezar.  Sin embargo, el titulo de este libro “¡Dios No Puede Morir!” es un buen lugar para empezar. De hecho, es la base para una introducción al cristianismo primitivo.


Jesús decía una vez a una mujer quien no era Judía:

Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación se origina de los judíos. (Juan 4:22)

Él mismo siendo Judío, sabía que el entendimiento que los Judíos tenían de Dios era lo correcto.  ¿Qué era, por lo tanto, lo que los Judíos del tiempo de Jesús creían acerca de Dios?  En realidad, ¿Qué era lo que Jesús creía acerca de Dios?  Encontrar la respuesta a esta pregunta nos ayudará a que ‘adoremos lo que conocemos’ como Jesús hacía y esta información solo se encontrará en la Biblia.

Nosotros podemos empezar con una simple declaración hecha por el profeta Habacuc unos 600 años antes que Jesús viniera a la tierra.

¿No eres tú desde mucho tiempo atrás, oh Jehová? Oh Dios mío, mi Santo, tú no mueres. (Habacuc 1:12)

Esto quiere decir que el Dios de los Judíos existía antes de todos los tiempos.  Él siempre ha existido y siempre existirá. ¡Él nunca muere!

Otras Escrituras que Jesús y los Judíos creían acerca de este entendimiento básico acerca de Dios puede encontrarse en los siguientes versículos:

Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido hasta tiempo indefinido. (1 Crónicas 16:36)

Bendito seas, oh Jehová el Dios de Israel nuestro padre, desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. (1 Crónicas 29:10)

Levántense, bendigan a Jehová su Dios desde tiempo indefinido hasta tiempo indefinido. (Nehemías 9:5)

Acuérdate de tus misericordias, oh Jehová, y de tus bondades amorosas, porque son desde tiempo indefinido. (Salmo 25:6)

Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén. (Salmo 41:13)

Antes que nacieran las montañas mismas, o tú procedieras a producir como con dolores de parto la tierra y el terreno productivo, aun de tiempo indefinido a tiempo indefinido tú eres Dios. (Salmo 90:2)

Tu trono está firmemente establecido desde mucho tiempo atrás; eres desde tiempo indefinido. (Salmo 93:2)

Pero la bondad amorosa de Jehová es de tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido para con los que le temen, y su justicia para los hijos de los hijos. (Salmo 103:17)

Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. (Salmo 106:48) 

Daniel respondía y decía: “Que el nombre de Dios llegue a ser bendito de tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido, porque la sabiduría y el poderío—porque pertenecen a él. (Daniel 2:20)

Cuando la Biblia dice que Dios es “de tiempo indefinido aún hasta tiempo indefinido” en realidad quiere decir que Dios siempre existía en el pasado, Él siempre existe en el presente y Él siempre existirá en el futuro. ¡Él nunca muere!

Esto es muy importante para entender. ¿Por qué razón?  Porque el apóstol Pablo, guiado por el espíritu santo, nos dice:

Además, sin fe es imposible serle de buen agrado, porque el que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que llega a ser remunerador de los que le buscan solícitamente. (Hebreos 11:6)

Exactamente ¿quién es este Dios que debemos creer “que él existe”, es decir que siempre ha existido y siempre existirá?

Cuando nosotros queremos saber algo de alguna persona y no sabemos quien es esa persona, ¿qué es lo primero que pedimos? ¿No es cierto que pedimos el nombre de esa persona? 

Eso nos lleva a una idea básica que la mayoría de la gente tiene acerca de Dios.  La mayoría de las personas que adoran a Dios le dan el nombre equivocado.  Si nosotros queremos ‘adorar lo que conocemos’ como Jesús y los Judíos lo hacían, debemos dar a Dios el nombre correcto.

Consideremos los siguientes versículos para ver que nos enseñan:

Para que, de común acuerdo, con una sola boca glorifiquen al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. (Romanos 15:6)

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de tiernas misericordias y el Dios de todo consuelo. (2 Corintios 1:3)

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en unión con Cristo. (Efesios 1:3)

Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento exacto de él. (Efesios 1:17)

Damos gracias a Dios el Padre de nuestro Señor Jesucristo siempre que oramos por ustedes. (Colosenses 1:3)

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque, según su gran misericordia, nos dio un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. (1 Pedro 1:3)

En cada uno de los versículos que acabamos de citar, habla no de Jesús, sino del Dios de Jesús. Recordamos que Jesús decía a la mujer no Judía: “Nosotros adoramos lo que conocemos”. Por lo tanto Jesús adora el mismo Dios que nosotros deberíamos adorar.

No hay ningún lugar en la Biblia que muestra que Jesús se adoró a si mismo.

La idea equivocada que la mayoría de la gente tiene acerca de Dios es que su nombre es Jesús. Jesús no es el Dios de los Judíos y él no es el Dios que se nos manda adorar. En vez de eso nos manda adorar al Dios de Jesús.

Entonces, ¿Quién es “el Dios de los Judíos” (Romanos 3:29), "el Dios de Israel” (Lucas 1:68), y "el Dios de nuestro Señor Jesús" (Efesios 1:17)?

El nombre de este Dios es muy importante, porque Jesús nos enseñó a orar:

Padre nuestro que estas en los cielos, santificado sea tu nombre. (Mateo 6:9)

La primera cosa y más importante es que el nombre de Dios sea santificado. Ese nombre fue santificado en la Biblia unas siete mil veces. Tan importante es ese nombre que si su Biblia no lo usa debería cambiarla por otra que si lo usa.


Abra su Biblia al primer libro llamado Génesis, capítulo 2 y versículo 4.  ¿Se lee como sigue?


Esta es una historia de los cielos y la tierra en el tiempo en que fueron creados, en el día que Jehová Dios hizo tierra y cielo.

Debería decir “que Jehová Dios hizo tierra y cielo. Jehová es la traducción española por el nombre de Dios, que esta representado en Hebreo antiguo por las letras Y o J, H, W o V, H (YHWH o JHVH) Algunas Biblias modernas usan el nombre Yavé que también es una buena traducción, pero Jehová es la traducción más común, por lo tanto esta es la versión que vamos a usar en este libro.

Para una Biblia el traducir el nombre de Dios como “Señor” o “Dios” es ofensivo.  No sería santificar aquel nombre que Jesús nos dijo que hiciéramos como la primera y más importante cosa por lo cual orar, ¿no es cierto?  

Solamente usando el título de “Señor” o “Dios” confunde a la gente, y la lleva a pensar que el “Señor” Jesús es el “Señor” Dios.

Por lo tanto, si usted va a una congregación que usa una Biblia que no tiene el nombre de Dios, debería preguntar a su líder religioso por qué y aún mostrarle este libro.  Vea si él tiene respeto al nombre de Dios o si él equivocadamente cree que el nombre de Dios es Jesús y eso quizás es la razón verdadera por la que evita usar el nombre correcto de Dios.

El nombre de Dios, Jehová, tiene un significado especial. Significa que Dios existe y que él llega a ser lo que  necesita para cumplir lo que ha prometido. ¿No es eso un nombre maravillo?

Con eso otra vez comprendemos que, ¡Dios no puede morir!

Pero Jehová es en verdad Dios. Él es el Dios vivo y el Rey hasta tiempo indefinido. (Jeremías 10:10)

A Jehová se le llama muchas veces en la Biblia “el Dios vivo”.

Que tengan bondad inmerecida y paz de parte de “Aquel que es y que era y que viene”, y de los siete espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, “el Testigo Fiel”, “El primogénito de los muertos”, y “El Gobernante de los reyes de la tierra”.  (Revelación 1:4-5)

¿A qué se refiere el que Jesús sea “El primogénito de los muertos”?

A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en la posición del seno para con el Padre es el que lo ha explicado.  (Juan 1:18)

La misión de Jesús era ‘explicar’ o dar a conocer a Dios y eso fue precisamente lo que hizo y esta registrado para nosotros en la Biblia.

A los enemigos de Dios no les gustaba la manera en que Jesús daba a conocer a Dios, por lo tanto lo mataron.

Las Escrituras nos dicen lo siguiente acerca de “las primeras cosas”, sí, lo básico acerca del cristianismo primitivo.

Porque les transmití, entre las primeras cosas, lo que yo también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; y que fue enterrado, sí, que ha sido levantado al tercer día según las Escrituras.  (1 Corintios 15:3-4)

Recuerda, la base para entender acerca del “Dios de nuestro Señor Jesús” es que Él no puede morir; sin embargo, Jesús murió y estuvo muerto por tres días antes de que “el Dios de nuestro Señor Jesús” lo resucitara.  Por lo tanto, Jesús no puede ser Dios.

Lo que hace que la muerte y resurrección de Jesús sea tan sobresaliente es que la Biblia nos dice que él fue “el primogénito de entre los muertos”.  Eso quiere decir que nadie antes de él fue resucitado como él fue resucitado; él fue el primero.

Esto nos lleva a otra idea equivocada acerca de Dios y la manera en que Él nos creó.  La mayoría de las personas creen que Dios nos hizo a los humanos de una forma que, al igual que Él, nunca muriéramos.  Ellos dicen que nosotros tenemos algo, llamado espíritu o alma, que continua viviendo después de la muerte del cuerpo.

Si esto fuera cierto, entonces la muerte y resurrección de Jesús no hubiese sido tan especial, ¿verdad?

La Biblia nos dice este hecho acerca de Jesús después de su resurrección:

(Jesús) el único que tiene inmortalidad, que mora en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver.  (1 Timoteo 6:16)

El Dios de nuestro Señor Jesucristo” dio inmortalidad solamente a Jesús, algo que él no tenía antes de venir a la tierra, además él fue el primero en recibir inmortalidad.  Por eso en el tiempo en que Pablo escribió a Timoteo, el dijo que Jesús “era el único que tiene inmortalidad.” Además el decía acerca de Jesús después de su resurreción “que mora en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver.” 

¿Que nos dice esto acerca de Jesús? 

Consideremos los siguienes versículos:

Porque la muerte que él murió, la murió con referencia al pecado una vez para siempre; pero la vida que vive, la vive con referencia a Dios.  (Romanos 6:10)

Él entró —no, no con la sangre de machos cabríos y de torillos, sino con su propia sangre— una vez para siempre en el lugar santo, y obtuvo liberación eterna para nosotros. (Hebreos 9:12)

Hemos sido santificados mediante el ofrecimiento del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre. (Hebreos 10:10)

Pues, hasta Cristo murió una vez para siempre respecto a pecados, un justo por injustos, para conducirlos a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu. (1 Pedro 3:18)

Dios, quien no puede morir, envió a Su Hijo a morir. Su cuerpo, su carne, fue sacrificado como rescate en cambio por nuestra salvación de la muerte.

En la ultima cena Jesús instruyó:

También, tomó un pan, dio gracias, lo partió, y se lo dio a ellos, diciendo: “Esto significa mi cuerpo que ha de ser dado a favor de ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de mí”. (Lucas 22:19)

Jesús decía que su cuerpo había de ser dado a favor de nosotros y eso significa que el cuerpo que murió no fue el mismo cuerpo que resucitó.

1 Pedro 3:18 dice que Jesús fue “muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu.”

El cuerpo de Jesús fue dado en sacrificio y “el Dios de nuestro Señor Jesús” lo removió antes que viera la corrupción como fue profetizado en las Escrituras:

Por eso también dice en otro salmo: ‘No permitirás que el que te es leal vea corrupción’. (Hechos 13:35)

Porque no dejarás mi alma en el Seol. No permitirás que el que te es leal vea el hoyo. (Salmos 16:10)

Vio de antemano y habló respecto a la resurrección del Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su carne vio corrupción.  (Hechos 2:31)

Después de la resurreción de Jesús, su cuerpo espiritual inmortal podía aparecer y desaparecer, además tomar formas como uno parecido al que tenía antes, con huecos en sus manos y pies (Juan 20:24-29), o como un jardinero (Juan 20:15) o como un extraño caminando por el camino (Lucas 24:15-31).

Al entender acerca de quien es Dios y quien es Jesús, comprendemos que nosotros los humanos no somos como ellos. 

Si alguien se le acerca y le trata de enseñar que somos inmortales, que tenemos un espíritu o alma inmortal, debería pedirle que le enseñe dónde  en la Biblia enseña tal idea.  No hay, de hecho, ningun lugar en la Biblia que nos comunique tal idea. 

Esa manera de pensar no vino de los Judios y recuerde que Jesús dijo en Juan 4:22 que “la salvación se origina de los judíos .”

En The Concise Jewish Encyclopedia (1980) dice:

“La Biblia no presenta doctrina alguna de la inmortalidad del alma, ni surge ésta de manera clara en la literatura rabínica [judía] primitiva. ... Con el tiempo la creencia de que alguna parte de la personalidad humana es eterna e indestructible llegó a ser parte del credo rabínico y se aceptó casi universalmente en el judaísmo de años posteriores.”

Ni Jesús ni los judíos que vivian en aquel tiempo creían que los humanos poseían almas inmortales; esa creencia vino muchos años después.

La idea de que las personas poseían almas o espíritus inmortales no es de origen judío ni cristiano.

Algun predicador pudiera mostrarle en las Escrituras Mateo 10:28 y decirle que eso enseña que el alma nunca muere. Pero usted debería pedirle que leyera el versículo completo de principio a fin.  Lo que en realidad enseña dicho  versículo es que Dios puede destruir el alma cuando uno muere. Eso nos muestra que es importante dejar que sea la Biblia misma quien nos explique y no dejar que personas con ideas equivadas acerca de Dios lo hagan.

La Biblia nos explica que es la muerte y no es difícil de entender. Entender lo que es la muerte nos ayuda a comprender a Dios y por qué la enseñanza acerca de la resurrección de los muertos es tan importante para nuestra salvación.

Piense en esto por un momento: Si todos nosotros tuviésemos espíritus o almas inmortales que continuaran viviendo después de que nosotros muriéramos, ¿por qué necesitaría Dios enviar a Su Hijo a morir por nosotros?

La mayoría de las personas que no entienden acerca de Dios contestarían a esta pregunta diciendo que era para salvarnos de un lugar de tormento llamado infierno. Pero, ¿no sería eso contrario al amor de Dios?

Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)

La Biblia muestra que solo hay la destrucción de uno al tiempo de morir como castigo o la vida eterna a través de la resurrección como recompensa. 

Dios no da la vida eterna o inmortalidad a una persona como una forma de castigo para atormentarla para siempre.  Por que a fin de cuentas esa persona tendría que tener vida para poder sentir el tormento si hubiese ese castigo, ¿no es cierto?

Entren por la puerta angosta; porque ancho y espacioso es el camino que conduce a la destrucción, y muchos son los que entran por él; mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan. (Mateo 7:13-14)

Por lo tanto, ¿qué piensa usted? La mayoría de las personas tienen la idea equivocada acerca de Dios y acerca de la muerte. Usted, sin embargo, mediante tener la idea correcta acerca de Dios y acerca de la muerte, puede entender lo que realmente trata el cristianismo verdadero.

Hay cristianos hoy en día que sí santifican el nombre de Dios, Jehová, y creen que Él no puede morir. Ellos enseñan que Su Hijo sí murió pero que “el Dios de nuestro Señor Jesucristo” lo resucitó con un cuerpo espiritual inmortal y que él ahora esta en los cielos con el Dios que lo resucitó.

Estos cristianos entienden que es la muerte, y porque lo entienden, ellos también comprenden que es la resurrección.

Aunque Jesús fue el primero en ser resucitado a la vida eterna o inmortal, él no sería el unico. Dios lo resucito y le dió una asignación muy importante.  

El apóstol Pablo lo mencionó en el siguiente versículo:

Tengo esperanza en cuanto a Dios, esperanza que estos mismos también abrigan, de que va a haber resurrección así de justos como de injustos. (Hechos 24:15)

Y Jesús mismo prometió:

No se maravillen de esto, porque viene la hora en que todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz y saldrán. (Juan 5:28-29)

Si, “va a haber resurrección así de justos como de injustos”,  y “todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz [de Jesús] y saldrán.” Esta resurrección no sería en los cielos, sino en una tierra hecha un paraíso.

¿Por qué los injustos serían resucitados?

Bueno, ¿qué pedía el hombre injusto que murió al lado de Jesús?

Y pasó a decir: “Jesús, acuérdate de mí cuando entres en tu reino”. Y él le dijo: “Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso”. (Lucas 23:42-43)

¿No es cierto que aquel hombre injusto estaba pidiendo a Jesús una nueva oportunidad? A las personas injustas se les dará una nueva oportunidad para cambiar bajo la gobernación de Cristo sobre nuestra Tierra; o sea “cuando Jesús entre en su reino”.

Todo esto es parte de las “buenas nuevas del reino” que los cristianos primitivos estan predicando hoy en día. Es la obra que fue profetizada que ellos  harían antes de venir el fin de este sistema de cosas.  Usted puede leer acerca de esto en su Biblia en Mateo 24:14:

Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

Cuando estos cristianos vengan a su casa para ayudarle a entender su Biblia, ¿por qué no imita al hombre que hizo lo siguiente?

De modo que el espíritu dijo a Felipe: “Acércate y únete a este carro”. Felipe corrió al lado y le oyó leer en voz alta a Isaías el profeta, y dijo: “¿Verdadera-mente sabes lo que estás leyendo?”.     Él dijo: “¿Realmente, cómo podría hacerlo, a menos que alguien me guiara?”. Y suplicó a Felipe que subiera y se sentara con él. (Hechos 8:29-31)

Si, pidales que se sienten con usted para ayudarle a entender las Escrituras. Ellos estarán encantados de poder ayudarle y además NUNCA le pedirán dinero a cambio.

 


 

Primitive Christianity Defined

Primitive Christians today strive to reflect Christianity as we believe it was practiced in the first century, the Apostolic Age. The organization to which primitive Christians belong considers the Great Apostasy to have properly begun after the death of the last Apostle, although there were warning signs and precursors starting shortly after Jesus' ascension.

Primitive Christians consider adoption of the Trinity--which they allege is based on a specious application of Greek Platonic and sophistical philosophy--as the prime indicator of apostasy. They consider that the falling away from faithfulness became complete and total with the Council of Nicaea, when the Nicene Creed was adopted, enshrining the Trinity doctrine as the central tenet of today's traditional Christianity.

Our group also strictly abstains from political involvement and military service and view these as incompatible with primitive Christian principles. (John 13:35) However, the practice we are most well-known for is the door-to-door ministry and the sharing of our beliefs with strangers on the street and in places of business.

This website is dedicated to defending the beliefs and practices of primitive Christianity and to pointing out errors associated with those of traditional points of view.

This website subscribes to a generic formate, therefore no religious organization will be named.  Religions will be identified by the fuit it bares.

 

 

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Casilla Núm. 824
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